Dinámicas de realización en la psicoterapia existencial

El objetivo de esta investigación es explorar la percepción del cliente de los cambios terapéuticos debidos a su experiencia de realización existencial y a la autenticidad en sus relaciones con el mundo. El contenido de esta investigación revela la percepción subjetiva y experimenta los cambios en la comprensión de los clientes de sí mismos y del mundo en el proceso de psicoterapia existencial.

La consideración de la psicoterapia de los cambios en la calidad de vida de las personas se basa en la existencia de la “estructura del yo” y en el concepto de depresión. El paso a través de una experiencia psicoterapéutica tiene un efecto positivo en la dinámica de índices de auto-distanciamiento, auto-trascendencia, libertad y responsabilidad.

La experiencia de la realización personal existencial en psicoterapia conduce a cambios en el contacto humano consigo mismo y en la capacidad de interactuar con éxito con el entorno externo. Experimentar el verdadero nivel existencial de vida ayuda a una persona a ser consciente de sus necesidades y a permanecer en contacto con sus sentimientos. 

 

El cambio terapéutico

El concepto de cambio terapéutico se revela a través de diferentes dimensiones en diferentes enfoques terapéuticos. La visión humanista del cambio de personalidad está en la realización de una cierta correspondencia entre el propio yo y la experiencia real. Como resultado de la psicoterapia, los clientes se vuelven más abiertos a la experiencia, más realistas y menos protectores. Los cambios de personalidad se explican a través de la experiencia de sentimientos que no han sido previamente eliminados de la conciencia e incluidos en la percepción de sí mismos por parte del cliente. 

La psicoterapia consiste en revelar las formas de los clientes de mantenerse alejados de la “plenitud de la existencia” y de la posibilidad de hacer opciones de vida conscientes basadas en la comprensión de sus propios esquemas. El psicoterapeuta E. Spinelli explicó los cambios en los métodos de tratamiento a través del proceso de de-sedimentación. Si la “estructura del yo” está abierta a los desafíos externos, entonces algunos de sus aspectos individuales serán eliminados de una manera tan nueva como otra estructura. Cada enfoque psicoterapéutico tiene sus propias ideas sobre la naturaleza, las fuerzas motrices y las condiciones asociadas del cambio terapéutico, pero es común que los cambios en el curso de la psicoterapia estén más relacionados con los procesos internos del individuo y no siempre tienen una manifestación evidente en el comportamiento o en los acontecimientos de la vida del cliente.

 

Cambio terapéutico y necesidad de investigación en la psicoterapia existencial

La psicoterapia existencial necesita sistematizar y conceptualizar su práctica. Existe una falta de investigación empírica sobre las bases teóricas y metodológicas del proceso de tratamiento, el marco conceptual, la naturaleza de las intervenciones y la esencia de los cambios de tratamiento en los métodos existentes. Esto inspiró la investigación sobre el estado de la personalidad del tratamiento y la evaluación del efecto del tratamiento.

Las prácticas humanísticas y existenciales han sido reveladas a través de las habilidades de los terapeutas, el método fenomenológico y las perspectivas relacionales. Las prácticas terapéuticas existenciales subrayan la importancia de la subjetividad y la unicidad de la experiencia humana. Para conceptualizar la práctica de la psicoterapia existencial, es importante estudiar las representaciones y evaluaciones de los clientes sobre su experiencia terapéutica.

Estudiar el significado personal del cliente, estar inmerso en la vida cotidiana, la conciencia de sus capacidades y limitaciones y la clarificación de las actitudes ante los desafíos y los dilemas de la vida son los principales aspectos del trabajo terapéutico que ayuda a las personas a alcanzar la plenitud de la existencia. Los cambios terapéuticos en la psicoterapia existencial se entienden como cambios en el significado personal de los clientes. Para comprender la naturaleza, las fuerzas motrices y las condiciones de los cambios personales de los clientes, es necesario investigar las percepciones subjetivas de los clientes sobre la psicoterapia.

 

El estudio: métodos y medios

A los psicoterapeutas reconocidos en la práctica de la psicoterapia existencial y con una formación institucional específica se les pidió que proporcionaran a sus clientes una experiencia terapéutica de más de 50 horas para poder participar en la investigación. La muestra incluía 40 participantes, de los cuales 30 mujeres y 10 hombres. La edad media de los sujetos era de 35 años.

Para estudiar las ideas de los clientes sobre los cambios terapéuticos, los autores confiaron en la metodología de los psicoterapeutas existenciales A. Längle y E. Spinelli. El objetivo del estudio era explorar las percepciones de los clientes de los cambios terapéuticos debidos a su experiencia de satisfacción existencial y a la autenticidad en sus relaciones con el mundo.

 

Hipótesis de investigación 

  • Los cambios terapéuticos de la personalidad se asocian al proceso de dessedimentación de la “estructura del yo”, cuando los clientes de la psicoterapia cambian su actitud con respecto a su pasado y presente, se reconectan con sus sentimientos y valores y adquieran el hábito de un contacto sano con el medio ambiente;
  • las fuerzas motrices de la des sedimentación de la “estructura del yo” en el proceso de psicoterapia son la experiencia de la realización existencial, el desarrollo y la plena vida de sentimientos bloqueados o previamente prohibidos, la detección y la apropiación de las realidades previamente rasgadas de sí mismos y la construcción de relaciones interpersonales armoniosas.

Para probar las hipótesis del estudio, los métodos de investigación utilizados fueron los siguientes: Existence Scale (A. Längle y C. Orgler); diferencial semántico para medir los cambios terapéuticos de los clientes durante la psicoterapia existencial; y análisis factorial y test t.

La escala de existencia mide la satisfacción existencial tal como es percibida subjetivamente por el sujeto. El nivel de realización existencial depende de la significación de la vida, de la armonía interna y de la conformidad de las decisiones y de las acciones. Consta de 46 elementos e incluye las subescalas:

  • auto-distancia;
  • auto-trascendencia;
  • libertad;
  • responsabilidad;
  • personalidad.

El diferencial semántico es un tipo de escala de evaluación diseñada para medir el significado connotativo de objetos, eventos y conceptos. Las connotaciones se utilizan para derivar la actitud hacia las declaraciones dadas. Se ha hecho una lista de 60 afirmaciones sobre los cambios terapéuticos para identificar los factores de dessedimentación de la “estructura del yo” de la persona durante la psicoterapia.

 

Resultados: psicoterapia existencial y experiencia de realización personal

Se han revelado diferencias significativas en los indicadores de la realización existencial de los sujetos antes y después de la psicoterapia. Obtener una experiencia psicoterapéutica tiene un efecto positivo y el nivel de satisfacción existencial aumenta.

La percepción subjetiva de los sujetos sobre su realización existencial basada en la experiencia psicoterapéutica es la siguiente.  Ha habido un aumento en la escala de auto-distancia. Este resultado indica el desarrollo de la capacidad de los sujetos de mostrar auto-reflexión y de emitir juicios sobre su comportamiento y su estado emocional. Los sujetos creen que han mejorado su capacidad para distanciarse de sus deseos a corto plazo en favor de algo más importante.

Una mayor flexibilidad en la distribución de los contextos de vida se ve en la continuidad de lo que se considera importante o no importante. Además de la autorreflexión, esta escala también demuestra la capacidad de reflexión de una persona. Se ha observado una mayor libertad de elección entre “querer” y “deber”.

 

Resultados de la psicoterapia existencial: mayor contacto consigo mismo y con los demás

Los sujetos observaron que la atención en sí mismos y en sus preocupaciones ha disminuido. Empezaron a notar más a otras personas y a tener en cuenta sus necesidades. La capacidad de ver las diferentes posibilidades de resolver problemas ha mejorado. La resistencia al estrés ha aumentado. La percepción del mundo se ha vuelto más polifacética.

Resultaron cambios terapéuticos en términos de libertad y personalidad. Los sujetos observaron que el valor de la vida aumentaba. La actitud hacia la vida se volvía más positiva. Los pacientes en psicoterapia dieron un nuevo significado a los desafíos en áreas significativas. El contacto con uno mismo ha mejorado. Los participantes han empezado a entender mejor el significado de lo que sucede en la vida. La soledad ya no era percibida como algo malo. Al mismo tiempo, comenzaron a expresar una mayor empatía hacia los demás.

La satisfacción de la vida ha mejorado. Los pensamientos de privación debidos a deseos insatisfechos dejaron de molestarlos. Los sujetos construyeron la conciencia definiendo los límites de su responsabilidad. Empezaron a escucharse a sí mismos y a formar su propia opinión basada en sus propios significados personales.

 

Confianza, apertura a los sentimientos y libertad

Ha habido cambios en la liberación de los sentimientos. Empezaron a prestar más atención a los sentimientos como indicadores de sus necesidades. Se ha vuelto más fácil para los sujetos de estudio tomar decisiones, incluso las relacionadas con la articulación de sentimientos desagradables. En lugar de actuar en nombre de terceros, los clientes comenzaron a actuar por sí mismos y a mostrar la capacidad de elegir.

Comenzaron a orientarse mejor en la situación y a elegir su comportamiento en función de una comprensión más realista de la situación y de las capacidades/limitaciones personales. Los clientes comenzaron a experimentar una mayor libertad interior y la independencia. También se ha puesto de relieve una mayor libertad de las expectativas de los demás. La confianza en sí mismo ha aumentado. 

Los participantes comenzaron a evaluar mejor la viabilidad de sus decisiones y a prever las consecuencias de sus acciones. Centrándose en los aspectos más importantes y necesarios que han influido en su percepción de la vida cotidiana, su bienestar ha mejorado. Los sujetos comenzaron a sentirse menos cansados y ansiosos, se volvieron más concentrados y atentos y comenzaron a sentir y a compartir mejor sus fuerzas. La comprensión de los límites de la responsabilidad personal ha cambiado: el ámbito de la responsabilidad se ha vuelto más realista.

 

Resultados: Cambio terapéutico con psicoterapia existencial

Los autores del estudio han identificado cuatro factores que reflejan los cambios terapéuticos a través del proceso de de-sedimentación: 

  • La actitud hacia el pasado

Es revelado por las afirmaciones relacionadas con la comprensión de la influencia del pasado en el presente. La naturaleza inversa de la correlación entre la afirmación y el factor se observa por características como la apertura a los cambios de la propia vida, el perdón de las ofensas pasadas y la aceptación del propio pasado. 

  • El contacto con los sentimientos y el cuerpo 

Es revelado por las afirmaciones relacionadas con los sentimientos y las sensaciones del cuerpo. El proceso de la psicoterapia existencial permite a las personas restaurar la sensibilidad y la apertura del cuerpo a los sentimientos y comprender su condición y sus necesidades. La naturaleza inversa de la correlación entre las afirmaciones y el factor se observa por características como la conciencia de los sentimientos, la aceptación de la ambivalencia de la naturaleza humana, la vitalidad y el contacto con las sensaciones corporales.

  • La relación con el mundo

Es el más potente y completo. Lo revelan las afirmaciones vinculadas a la actitud personal con respecto al medio ambiente y a la integración social. La percepción y las relaciones con el mundo influyen en la calidad de vida del individuo. La naturaleza inversa de la correlación entre las afirmaciones y el factor se observa por características como las oportunidades de expresión de sí mismo, la tolerancia a la incertidumbre del mundo, la apertura al contacto con el mundo, la asunción de responsabilidad por los acontecimientos de la vida, el conocimiento de sí mismo y el desarrollo a través de las relaciones con los demás. 

  • Los valores y los significados personales

Es revelado por las afirmaciones relacionadas con la conciencia de los valores durante la psicoterapia. La psicoterapia existencial se concentra en los temas de la construcción del significado, del sentimiento de conciencia en la vida cotidiana y de la determinación del apoyo de la personalidad que ayuda a resistir la incertidumbre de la vida. La naturaleza inversa de la correlación entre las afirmaciones y el factor se observa por características como la conciencia de los significados de los acontecimientos, la plenitud de la vida, la pérdida/descubrimiento del significado de la vida y la actitud a los cambios en la vida.

La adquisición de experiencia psicoterapéutica tiene un efecto positivo en los factores identificados. Los valores medios de los factores que reflejan los cambios terapéuticos a través del proceso de de-sedimentación tras una psicoterapia a largo plazo son significativamente más altos que en la evaluación de los sujetos antes de la psicoterapia.

 

Aceptación y autorealización

La clarificación de los valores del individuo durante la psicoterapia se realiza mediante la aceptación del lado emocional de la vida interior. Los sujetos observaron que, por una parte, mejoraron su capacidad de distanciarse de sus sentimientos, deseos y prejuicios con el fin de evaluar la situación de forma realista. Por otro lado, reconocieron un mejor contacto con sus sentimientos y el reconocimiento de sus necesidades.

El espacio seguro de la psicoterapia ha revelado la posibilidad de detectar el significado de la ansiedad cuando se encuentran nuevas experiencias e incertidumbres. Como resultado de la psicoterapia, ha habido más libertad en la forma de vivir auténtica, mientras que se ha alcanzado una relación armoniosa con otras personas. Los procesos de identificación e integración social se han vuelto más equilibrados y más conscientes. Los sujetos han oído que, con la ayuda de la psicoterapia, se han vuelto más abiertos en la percepción de sí mismos y del mundo.

En la psicoterapia existencial, la idea del pasado no se considera separada del presente del cliente. El pasado es tan importante como el presente. El deseo de cambiar el pasado ha perdido importancia gracias a la psicoterapia existencial. Han tomado el pasado como parte de sus vidas. La actualización de los sentimientos diferidos les ha permitido no evitar experiencias desagradables en el presente.

Los sujetos comenzaron a tomar decisiones basadas no sólo en la comprensión cognitiva, sino también en la experiencia emocional y corporal. La capacidad de contener los sentimientos desagradables ha aumentado. Se ha realizado una aceptación de la ambivalencia de la naturaleza humana. La experiencia terapéutica también ha aumentado la tolerancia a la incertidumbre, la ansiedad y el riesgo. En consecuencia, los ha abierto al contacto con el mundo y a los cambios en la vida.

 

Los beneficios de la psicoterapia existencial

En la psicoterapia existencial, la experiencia de implicación de una persona en la vida adquiere una importancia central. La experiencia a largo plazo de la terapia personal ha ayudado a los pacientes a determinar su lugar existencial en el mundo, a responsabilizarse de los acontecimientos de sus vidas, y a afrontar el estrés en situaciones difíciles. 

En conclusión, los cambios terapéuticos identificados en pacientes de psicoterapia existencial incluyen:

  • capacidad para estabilizar las relaciones interpersonales;
  • voluntad de cumplir los requisitos y retos internos y externos de acuerdo con sus propios valores;
  • apertura interna a las peticiones y sugerencias del mundo;
  • la consistencia interna del estilo de vida elegido;
  • responsabilidad en la toma de decisiones, incluso en un estado de ansiedad y tensión;
  • en general, la vida está llena de sentido y satisfacción interior.

 

 

Artículo libremente traducido y adaptado. Fuente: Dynamics of Existential Personality Fulfillment in the Course of Psychotherapy” di Marina M. Solobutina e Liliya R. Miyassarova. Behav. Sci. 2020, 10(1), 21; https://doi.org/10.3390/bs10010021

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